Monthly Archives: 二月 2010

第九禁區這部電影的外星難民寓言，往後會不會成真? 不知道。不過指桑罵槐的意圖很明顯。 政府無能，縱容私人機構去做違反人道獲取暴利的行當。劇本本身已經影射了現實政治的腐敗野蠻。政治的本意是管理眾人之事。這本意被腐敗野蠻的擁權者扭曲了。政治被糢糊化，被狹窄化。所以就有” 經濟歸經濟，藝術歸藝術，體育歸體育，政治歸政治” 的可悲聲音。 看到MNU公司要驅逐外星難民，就想起了阿凡達。但比起來，在層次、語彙、筆觸上，第九禁區高明多了。 影射南非難民營事件的同時，也影射著政治或經濟霸權在制度不完善的情形下，如何外示情義而內藏奸邪。 類似這種商業電影大都有個正面的英雄人物，不管是快樂收場還是悲壯收場。這回主角卻是個擁有既得利益，向權力諂媚高攀的平庸小人。一路被岳父重用、利用、出賣、誣賴、拋棄。與外星人DNA結合終於變成外星人，對太太仍苦苦思念。 全片用觀看新聞的角度拍攝，好像我們在電視銀幕前看著一個國際事件的現場直播。有事件內容、專家評論、親朋談話，濃厚的讓人覺得災難正在發生。 設想如果事件進行順利，MNU公司完成任務。男主角的岳父獲得大利益，男主角大晉昇，媒體報導公司股票再紅盤，有課程教授MNU的組織管理… 那麼男主角更加是上流社會中好老公，好兒子，好女婿，好爸爸。 高門氣派弄輝煌，另一面可能白骨成堆亂如麻。 國家和企業，政府議會和遊說組織愈來愈糊塗一片，你儂我儂難分艱解。金權愈大，單一的權力就愈大。如果平衡力量不夠，必然傾斜到威權專制一邊。這是不分資本主義、社會主義或共產主義，不分左派還是右派。 平衡力量的秤錘就公平正義。這秤錘也是外示情義內藏奸邪的照妖鏡。公僕依公平正義的原則做事，就是好公僕。企業依公平正義的原則賺錢，就是好企業。 在娛樂中是可以省思的。省思愈多，就愈有充實感。那才真確的是成長快樂的沃土。

一位腦神經醫學專家左腦中了風，左腦停止運作, 右腦完全活潑起來，經歷了一場類似修行人大地落沉的經驗。她的演講吸引了相關學界的興趣。 她說她經歷了極至愉悅的涅盤境界。 左腦主功能於思考，右腦主功能於感受。思考是有秩序的理則，感受是穿透性的接納。思考往往變成生命的獨裁者，約制束縛我們原本活潑的感受能量。 看盡了很多被眾人羨妒的成功人士，其實並沒有快樂人生。快樂的本質是什麼? 如何才有快樂人生? 這位腦神經醫學專家左腦中風的故事，給了我們非常值得深入探討的事實。很明顯的是獨裁式的思考習性絕對不能導向快樂的園地。

不識字的母親，六十三歲才開始畫圖。一剛始拿我的小畫冊抄‧我把它沒收。我跟她說:「媽，那是我的感受世界，不是你的‧」 不久，我回去看母親‧牆上貼著一張宣紙畫‧畫著她自己懷著我姊姊幾個月的身形‧肩上挑著兩擔從古井汲起的水，正要上台階進入瓦屋裏。 母親在娘家有哥哥們呵護，婚後妯娌輪班作粗重家事，日日辛苦苦。九月懷胎時，挑著兩擔水就在上台階時滑倒，當時極感折磨。 那造型用色，可是幾十年鬱抑的舒發揮散‧我感動到心想:「我居然有個天才老媽！」我大聲地喝著:「媽！這就是你的世界啊！打死我我也畫不出來！」 之後，她開了好幾次個展，台大政大社團請她去演講，到法國展出，酒會上穿著旗袍打太極拳。 六十三歲之前，她用傳統的價值為我父親以及我們這群孩子而活。六十三歲之後，她用發現的價值為自己而活。八十歲過世之前，她豐富灑脫的活著。 真的，舊事朽爛，才能有發酵體會，才知生命是一地一地的溫潤土壤。

女兒在伊媚兒Forward獻給我好幾幀幾十前美國商業平面廣告。 印象最深刻的是,一位似乎德高望眾的醫生抽著煙, 為菸草公司作行銷。(快樂似神仙, 麻西麻西快羽化。)另一個畫面是一位男士打著趴在他大腿上的女士的屁股。( 不是調情挑逗, 是狠狠教訓地打。) 好幾十年過去了，這些當時看來沒什麼的廣告圖象，現在有人看起來很不安。隨即腦海中出現這一句:” 人類最重要的智慧財不是知識，而是反省。” 智慧財是工具，反省是使用工具的靈魂。 在先進社會中再也沒有人可以在室內抽煙，也沒了大辣辣的媒體香煙廣告。人權提昇了，女權黑權也提昇了。 知識可以使一個國家社會強大。看那只有幾百人的西班牙軍隊可以一夜間消滅印加帝國; 日本一場戰役打垮了滿清帝國。啟蒙運動可以帶動自由民主思潮，使蒼生得到更多福祉。 但工具的正反兩面卻同時存在。德國擁有的知識也曾生出了納粹引起世界大災難。而現在龐大企業擁有的知識，有很大部份正強化對人性扭曲，對地球破壞以及踐踏公義的負能量。 醫生抽著煙為菸草公司作行銷的畫面，與男士打女士屁股的畫面使人不安，表示不安的人的社會是有反省力。但在某些有知識成了強大力量，而反省力薄弱的國度中, 很多人看了還是會說:” 很好啊! 這有什麼值得大驚小怪?” 全球溫熱化已被公認是少數野心家的騙局，歐盟衛生部長承認HIN1疫情被誇大是醫藥界醜聞。有反省力的社會會對表象用心檢驗。 那麼，在缺乏反省力的社會，應該更能洞悉仁義道德,堂皇體面之後，可能會藏了什麼見不得人的碗糕啦! 輝煌飾高門，難魂塞野曠。自古公義不下閣，今欲取力仍悲壯。

全世界都講究經濟成長，唯獨不丹這個小國在意快樂成長。他們知道快樂人生遠比有錢人生還重要。 有一份對財富排行全世界前五百名的人，作的快樂民調，顯示有三分之二的人不快樂。乖乖，前五百名咧！那要多有錢啊？會不會錢太多也會使人不快樂？ 十年前澳洲有個學術報告: 比起廿五年前，澳洲人多了好幾倍的收入，但卻遠比以前不快樂。 現在上個廁所，有高科技馬桶，秦始皇，凱撒大帝，成吉思汗都要羨妒得要死‧但還是有人選擇在高科技的享受生活中，自我說再見。 明白啦！真正的快樂不是源自科技物質的進步，或物質的財富的啦！ 原來，快樂人生的各種種子是在精神園地中早就存有的。

看到這部日本公共廣告機構的感人影片，我只想起一大堵垃圾堆上豎了一支牌子，寫著:＂請勿在此倒垃圾＂。 我兒子小三時，同學們都在午休，他單獨被叫去自然教室罰畫圖‧原因是他只愛畫車子，不畫老師要求的風景。 威權思想的僵化教育如何在威權社會囂張，人人盡知。但其毒素如何滲透在民主社會的血液中，卻被人刻意漠視。 孩子幸運如片中主角，不是沒有。但幸運者幾希？日本雖說是半開半閉的社會，但必竟政治較清明，人道主義者有些空間可以盤據。不過言者鑿鑿，聽者有耳無音。一言蔽之，習性而已。 自然教育常在教育戰場上被制約教育打敗。不是自然教育沒力量，只是人們害怕自然。害怕自然的父母最怕孩子輸在起跑點。我們被不該有的訊息綁住。「不跟著大家走就會活不下去，跟不上就會被淘汰。」眼睛只盯著前方，辜負了滿天星斗，遍地繁花。 每個生命是獨特的，不可能互相套合，何況要套人的那方都因僵化價值觀做祟。很少看到自在逍遙的人，甚至所謂成大功立大業的人，是亦步亦趨跟著大家所熟悉的路走的。 放大想像去看孩子的生命。這是日本政府對頭家父母的苦口婆心‧亞洲各國中，台灣、南韓是次於日本的較民主社會，不知有什麼人文素養高的公僕會有樣學樣‧其他國家，阿婆仔生囝，就別指望了。 若要更先進，去感受欣賞孩子生命中每個不可名狀的環節。宏觀他們成長，我們才真能成長呢!

抄唐詩，寫到李白這一句:「今月曾經照古人，古人今人若流水。」 馳轉墨逸如聞酒香，溜潤筆放似喉腔繞醇‧李白揮灑已身後一千多年，再一千多年後，毫走染躍還會是人類的文明現象之一嗎？ 月有起始毀逝，但比起人的歷史，可歷久彌新。李白舊物成灰，情味猶新。豐饒沉於淺平之內。 賞著星夜，對著銀月尿尿，如身沐醍醐，心境敞，細胞蓄勁彈揚‧時年數千，悠然皆不異，只是今人古人形物換移。 李白醺醉如泥，清風朗月，勉力解下配劍，卸下褲管，也會想著:「古今流水，後人也應如是乎！」 書法/ 阿棟

一位印度電腦工程師，發明了不需電腦可以進行網際網路溝通的機具系統。沒有電腦可以做現在用電腦做的事？Cool! 不久未來，可能在街上、山上、觀光區，會看到有人身上裝戴輕便機具，手指套著一小截光學追蹤基準器。兩手四指一比，就拍了照。照片立即Po上 Blog、Facebook、Plurk或現給朋友。（註: 現給 – Send To）在咖啡廳裏，拿出一張紙就可以玩電動遊戲，觀賞電影‧很未來。 因為電腦的固定性，廿幾年來形成了很多Ｅ世代宅男宅女。卅年前電腦急速普遍化的時候，二次戰後嬰兒潮的人對電腦的投入，從陌生、抗拒到接受，總存有一點保留‧縱使大量使用電腦，也早有二、三十年無電腦的生活習慣來調整生活面向。 七零八零年代以來出生的，完全不能體會沒有電腦的虛擬溝通是什麼碗糕日子。虛擬世界的養育成長，加速對人對物的情感距離拉大。從好處來說Ｅ世代人情看得開，壞處來說人情太稀簿。 還是很懷念手寫情書的年代。現在伊媚兒，手機簡訊傳情，不管是初戀、熱戀、苦戀、失戀總覺沒有濃濃人味。 當然空間束縛的電腦到手提電腦，也開拓了相當的電腦生活自由度。現在這種系統使人身更自由了，在方法上也更能左右逢源得到訊息。那麼人際之間的密切度會不會因而有所改變？會不會減少宅男宅女？也許會加分。 然而，這種人身的自由，卻極端建立在機具的依賴上。除非不進行現在依賴電腦所做的事。 人類工具的運用本質上即存有"方便"與"依賴"。機巧愈繁雜，基本上人心愈少沉澱，愈少覺受，愈少自然‧怎樣紮根，守著能善用機巧的能量，是人類永遠的課題。 諾貝爾從沒想過他為了利生而發明的炸藥，一百多年來演變到成為恐怖平衡的核武。但這不是他的錯‧沒有高科技利器的時代，仍有大規模人類互相毀滅的故事發生。 工具是正負兩面利刃，運用之妙存乎一心。甚至正面利刃習慣了，有一天利刃消失或者失了效能，我們還有多少強軔度生活下去？ 這就要看平常心靈的磨鍊功課有多酷了。

一個朋友說:「在街上看到的每個人都是滿面春風，全世界只有我最不快樂。」我說:「你好利害，你可以洞悉每個人的心，知道在街上看到的每個人的心都充滿愉悅‧你是不快樂的神仙。」 朋友嚷著:「什麼神不神仙！但，神仙好啊！」咦？嚷起來了！ 叫嚷起來讓細胞暖個身‧罵一罵別人，罵一罵自己。大聲吼一吼‧怕吵別人怕別人誤以為發生災難了，就躲在被窩，緊朦著被用吃奶的力氣吼。 知道女子自衛術的第一堂課是什麼呢？答案是「尖叫」。因為有太多人受到威脅時，連發出聲音的能力也沒有。 不快樂來了，是傷害性的威脅‧吼起來，它可能就被嚇跑了！心想快樂人生, 就宣示意願囉!

幾年前推山倒海，氣勢磅薄的自由貿易經濟全球化訊息，席捲了生活中的一切能量。如果不認同它，好像會迅即被邊緣化。 那時全球媒體拱出的專家，活似好萊塢電影中的超人們，英雄式的要帶領全世界，走向更絢爛更輝煌的天堂。 只有弱小的反思聲音批判地喊:「加速，衝向虛無! (Speeding Up, Rush To No Where!)」可是多少人聽得到？就算聽到了，又奈洪流何? 威風功利，光環體面，持續沒多久，今天剎那變成了金融海嘯，刷掉虛妄的風光。不只無辜的人呼天搶地，利益既得者也崩得空前慘烈。 我們好奇的問﹕會不會因為這個經濟災難的 ＂失＂，而換來較多痛定思痛內省的 ＂得＂呢? 消費時代的教育是教人如何更多欲更煩心。消費品的上癮，好似嗎啡上癮。 世界的問題，在於不知少慾能比多慾擁有更多人生享樂。因為我們的主流教育只有職涯教育，沒有生命教育。經濟專家沒有能力算計無形的人性、社會、環境成本。人們匆匆浮生，沒有能力咀嚼自己生命中的趣味。 「似清朗的夢，似剔透的情，仰遊徘徊不知你我。薄葉綠光，繾綣纏綿，舒一下午春光。」這樣的一杯清純午后，喊經濟成長的人懂得它的價值嗎？ 生命中早有這樣情境。這情境得來不花分文，能意想就有。意想，創意想像。 少慾能清心，能看到很多不太花錢就可以享樂人生的東西。少慾，只是轉向精神財富之路。這路，卻讓功利的價值觀否定了，讓體面的魔咒封死了。 功利體面凸槌了，何不換個方向體驗一下? 清心快樂不是追求來的。放鬆開來了，就在自己生命裏。