時至今日，地球上還有很多社會，性色可做不可談。
在極權的社會中，更有極度違反人道的性事。例如非洲某些部族，不讓女性有性交快感，在女子十二、三歲時，把陰唇割掉。幾個女人抓按著少女的手脚頭部，讓手執貝殼或玻璃碎片的女人做手術。大約十五分鐘，沒有麻醉，尖叫哭嚎貫穿全程。
在新加坡，一個警察和女子做愛，被法官宣判有罪。罪行是:口交。
澳洲法官認為口交是犯法一事簡直不可思議，新加坡法官回說:”國情不同。”
國情有開放有保守，有先進有落伍。
心理壓抑愈多，性色會變成負向現象。明代大學者王世貞在”金瓶梅”小說中，講述在墮落時代敗腐的人，如何使性色醜陋化。庫布瑞克在”大開眼界”R級電影中，讓阿湯哥演的醫生，看到名流表象之後的不堪性色。
教條壓抑，產生掌權道貌岸然者，放仁義道德煙幕，其背後倒灶之事體，即是權力、金錢、性色的汚染世界。不受污染的思想習慣，才能使權力、金錢、性色回歸自然健康。
法國防愛滋病的公益廣告，男女生殖噐官動畫的活潑演出，基夲上也傳遞著人類需要普遍公平的、自然健康的性與色.D.H.勞倫斯在”查泰萊夫人”小說中，寫女性獨立人格追求中，性色才有可能接近自然美好。
前不久，西方一則新聞:男性尋芳客告女性性工作者不履行交易義務，男性尋芳客敗訴，理由是男性尋芳客不帶保險套。
保險套不只是有關疾病問題。要性與色玩得快樂沒有負作用以及後遺惨狀，就需要在两性相互尊重上好好下功夫了。
性與色現象，會紮紮實實反映两性尊重內涵，也可做為社會思想，健康或進步與否的度量衡。
