就東方藝術媒介來說，周于棟的水墨藝術被認為不東不西。但無疑的， 他的表現是獨特的，有東西文化交融的現代精神。
他的水墨人物揮灑豪邁，收放自如。水墨線條鉤勒出的人體，有西方繪畫的人體質感量感,又有道家精神文人畫的超脫飄逸， 同時又展現自然發生而富當代語言的內涵與形式。而其人物表情肢體更是妙韻十足。他從對東西方的探索與結合中，尋求出一個全新的當代藝術情境。
周于棟基於道家的渾沌觀來探索表達，在筆觸與色彩亂中有秩中尋求其意義。 90年代開始將再用物黏合於畫布，呈現混織縱深的結構。這有力的改變使他的藝術有了重大突破。
他表達宇宙能量的牽扯流轉， 生活中的可用之物都可以成為材料。材料隨機聚合就是他自然自在引出的筆觸。 這種表達跟他鍛練內家功夫，體會到的黏纏內勁有直接的關連，這也使他的畫面充滿著一波一波的力量。
『劍擊落點後意識仍行雲流水。』一千多年前，張旭觀察劍舞，掌握了這種行雲流水勁斷意不斷的觀念，而開創了狂草。
當然，在書法而言，就成了揮筆落點後意識仍行雲流水的『筆斷意不斷』。長年太極功夫的修鍊使周于棟根基於此，向前開發創造有空間美學的牽纏機能。這種牽纏機能打散了區隔繪畫書法两類形態的線條作用。
狂草基夲上是平面行雲流水勁，而周于棟牽纏書法的行雲流水勁是有縱深的。他運用太極內家功夫與武友交手的經驗，讓他深深體會到折叠廻盪的行雲流水勁。這就是為什麼他的牽纏書有著强烈的空間感。
闡釋渾沌理論， 能量的牽扯容涵各種元素自由聚合和分離。他這種充實的觀念性表現， 使物質解放相聚，而引發相應人生的精神能量。
空間是他反應人生的畫布，各種材料是他創造生命的元素。基於他要傳遞不可言說的能量牽扯流轉，生活中信手可得的物品都可以被他遊戲般隨意地折散、引聚、連結。 形式自然自由地延展發生，其結果給人一種解放後重整的感覺。
闡釋渾沌理論， 能量的牽扯容涵各種元素自由聚合和分離。他這種充實的觀念性表現， 使物質解放相聚，而引發相應人生的精神能量。
空間是他反應人生的畫布，各種材料是他創造生命的元素。基於他要傳遞不可言說的能量牽扯流轉，生活中信手可得的物品都可以被他遊戲般隨意地折散、引聚、連結。 形式自然自由地延展發生，其結果給人一種解放後重整的感覺。
在生活中，有些人很容易被某些隨機發生的事物感動。 也許是一綹髮絲， 一小塊石頭，一陣微雨，一片熱鬧人潮。
為什麼這些人在日常生活中，可以遇到不起眼的小事物而心生感動? 因為他們不太受簡化的價值概念及需求，制約活潑的心靈感應。
換個角度說， 這樣的心， 對 "有用"或 "沒用"，現實或非現實有相融感應。 不會因為沒用或非現實，而 選擇性忽略，選擇性不面對。
如果生活中的所行所為，完全傾向功利目的性，這種相融的敏感感應會被抑制。在達成目的的過程中， 被設定為與達成目的不相干的一切發生，都感而不受。若與達成目的有衝突，就發生情緒反應。
不如意十之八九，因為意在目的。 如果意不只單在目的， 如意不如意都無所謂了， 因為感動時時處處會自然發生。 功利目的輕，生活就愈有趣。
5 Comments
我也對小事小物容易感動，運動時會喜歡看昆蟲動態、水流、花草。看了就很開心。 也喜歡下雨天充滿負離子的新鮮空氣。我是屬於比較敏感型的人。
其實你能虛以待物的. 對萬物敏感,是右腦直覺功能的展現.
人生的意義是什麼？ 人生為什麼要有意義！ 意義只不過是人類主觀所認定的意識。
人生要怎麼過，自己決定，人生的意義自己決定。
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http://www.youtube.com/watch?v=VnmsdwsJjmM
詞曲：黃霑
人間道 道道道道道道道道道道
道可道 非常道
天道地道 人道劍道
黑道白道黃道赤道乜道物道
道道都道自己個道係非常道
我呸呸呸呸呸 胡說八道
呢度個度 邊度係路 哈哈
花道茶道 哈 陰道陽道 哈
零度密度咸度淡度光度熱度雷射角度
鬼哭神號旁門左道狗上瓦坑必然有路
你度佢度豺狼當道 唏
我自求我道 我自求我道
道可道 非常道
天道地道 人道劍道
黑道白道黃道赤道乜道物道
道道都道自己個道係非常道
No No No No No 你胡說八道
呢度個度 邊度係路 哈哈
花道茶道 哈 陰道陽道 哈
海底隧道天後廟道皇后大道羅便臣道
馬頭圍道牛頭角道金馬倫道銅鑼灣道
條條大道條條係路 哈
我自求我道 我自求我道
道可道 非常道
天道地道 人道劍道
一道二道三道四道東道南道
西道北道左道右道前路後路
都都都都都 係胡說八道
呢度個度 邊度係路 哈哈
花道茶道 哈 陰道陽道 哈
零度密度咸度淡度光度熱度雷射角度
鬼哭神號旁門左道狗上瓦坑必然有路
你度佢度豺狼當道 唏
各自求各道 各自求各道
阿棟：
我貼這首歌主要的一句話： 我自求我道
自己的意義，自己尋找。 這是我想表達的。
完全正確! Very good,彥棋.